Cada vez es mayor el impacto de las “nuevas tecnologías” en la educación creando nuevos estilos de comunicación y nuevas maneras de acceder al conocimiento. Más allá de las diferentes posturas generadas por esta situación, creo que la escuela debe modificar los modelos tradicionales de la enseñanza.
Parto entonces de la frase de Perkins “ La gente aprende más cuando tiene una oportunidad razonable y una motivación para hacerlo”. Para lograrlo señala las siguientes condiciones: información clara, práctica reflexiva, realimentación informativa y fuerte motivación intrínseca y extrínseca basadas en el sentido común. También señala que “el alumno necesita desarrollar la capacidad de comprensión mediante la práctica reflexiva y reflexionar acerca de lo que aprendió ” Me pregunto si en la sociedad actual la incorporación de las nuevas tecnologías no serían una oportunidad y una motivación. Yo creo que sí, pero la realidad de todos los días a veces dificulta las cosas, por eso creo que este cambio debe ir acompañado por una reestructuración escolar. El marco educativo actual está en etapa inicial en la creación y aplicación de esta nueva pedagogía, los docentes aún no están preparados para aplicarla abandonando sus viejas prácticas, si bien en los últimos años se ha intentado integrar las Tics se ha generado también conceptos erróneos ya que solamente su utilización no garantiza transformación y cuesta aún incorporarlas como un recurso habitual en el desarrollo de algunos temas.
Citando otra frase de Perkins donde señala que la Teoría uno “es un conjunto de principios que todo método válido debe satisfacer. Es decir, cualquier método válido de enseñanza encarna a la Teoría Uno y amplía sus principios para adaptarse a las necesidades particulares del estudiante y del momento. Una buena enseñanza requiere métodos distintos para ocasiones distintas. La Teoría Uno debe subyacer a todos ellos” acá me cuestiono si ¿puede un docente actual adaptarse a las necesidades particulares de cada estudiante y adecuar un método para cada uno y para cada momento? Esto sería lo ideal pero no sucede porque el tiempo apremia, porque falta capacitación y formación docente, porque son muchos alumnos, porque no llegamos a cumplir con todos los temas de la currícula.
Aludiendo a Fenstermmacher según su definición, la enseñanza está relacionada con el aprendizaje y se necesitan dos personas que se comprometan en una relación donde una de ellas posea el conocimiento y otra lo adquiera, coloca en el estudiante una parte de responsabilidad en este proceso. Aquí se aprecian varias dificultades:
· La predisposición o voluntad por adquirir el conocimiento.
· La diferencia entre explicar y enseñar.
· El caso de la autoenseñanza
Con respecto a la primera dificultad, la definición no da cuenta si la persona que no posee el conocimiento necesita tener voluntad por hacerlo. En la segunda el concepto de explicar hace referencia al relato que es muy distinto a la enseñanza que compromete otros procesos cognitivos, en el caso de la tercer dificultad planteada sólo podría considerarse autoenseñanza cuando se refiere a las acciones de las personas que se preparan para aprender algo por sí solas, tratando de conseguir ayuda en el nivel adecuado, dado que haría cosas que un profesor suele hacer por sus alumnos.
Realiza también una distinción sobre una “enseñanza buena” o una “enseñanza con éxito” , no debemos confundir el significado genérico de enseñanza que no se ocupa si la actuación es buena o tiene éxito. Cuando hace referencia a “buena” no significa que sí o sí tenga “éxito”, está vinculado a las acciones morales del docente que puedan provocar buenas acciones por parte de los estudiantes.
El proceso de enseñanza-aprendizaje siempre ha tenido variados recursos y actualmente coexisten los antiguos y las nuevas tecnologías. Esta incorporación de las tics hace confundir el trabajo “con tecnologías” con la “enseñanza de la tecnología” No es lo mismo la hora de informática que asumirlas como si fuera un libro, la tiza o el pizarrón. ¿Cómo puede entonces un docente incorporarlas a su tarea cotidiana si no está preparado para ello? ¿Cómo las incorpora si no tiene el equipamiento necesario?
Para finalizar transcribo una frase de Edith Litwin que comparto “...el momento actual exige un cambio profundo en el pensamiento del docente que debe atreverse a abordar nuevas formas de enseñanza, y además se necesita un alcance político que se comprometa con la acción de educar...”
Bibliografía:
- Gary Fenstermacher "Tres aspectos de la Filosofía de la
investigación sobre la enseñanza" Cap. III
- David Perkins "La Escuela Inteligente"
- FLACSO Enseñanza y Tecnologías - Módulo Eatic
- Edith Litwin - www.litwin.com.ar
Blogfolio de la Diplomatura Superior en Educación y Nuevas Tecnologías - FLACSO 2008
lunes, 4 de agosto de 2008
jueves, 19 de junio de 2008
La construcción de un cerebro digital planetario
De la comunicación mediada al software grupal
Capítulo 2. Intercreatividad y Web 2.0.
“Deberíamos ser capaces no sólo de encontrar cualquier tipo de documentos en la Web, sino también de crear cualquier clase de documento fácilmente. Deberíamos no sólo poder interactuar con otras personas, sino crear con otras personas. La intercreatividad es el proceso del hacer cosas o resolver problemas juntos”
Berners-Lee – Intercreatividad
“ La inteligencia colectiva puede entenderse como la capacidad que tiene un grupo de personas de colaborar para decidir sobre su propio futuro, así como la posibilidad de alcanzar colectivamente sus metas en un contexto de alta complejidad”
Pierre Lévy – Inteligencia colectiva
“La comunidad virtual conforma una especie de ecosistema de subculturas y grupos espontáneamente constituidos que se podrían comparar con cultivos de microorganismos, donde cada uno es un experimento social que nadie planificó y que sin embargo se produce” Rheingold – Multitudes inteligentes
“La suma de decisiones colectivas de muchas personas resulta más acertada que las decisiones individuales que pueda tomar un solo miembro del grupo”
Surowiecki – Sabiduría de Multitudes
“Los nuevos desarrollos de Internet (Web 2.0 particularmente) tienen su principal potencial en que facilitan la conformación de una red de colaboración entre individuos, la cual se sustenta en lo que O’Reilly llama una arquitectura de la participación, es decir, la estructura reticular que soporta la Web se potencia en la medida que más personas las utilizan. Esta arquitectura se construye alrededor de las personas y no de las tecnologías”
O’Reilly – Arquitectura de la Participación
Comencé citando a los diferentes autores que ejemplifican la idea de conocimiento abierto, porque si bien hablan de temas diferentes tienen muchas cosas en común. Todos ellos comparten ejemplos que demuestran que el desarrollo de la Web 2.0 no es sólo un cambio tecnológico sino que abarca un cambio social. En ella no sólo se crean contenidos en forma dinámica, sino también permite interacción de muchos a muchos. Este intelecto colectivo (Lévy) es una especie de sociedad anónima donde el capital aportado es el conocimiento. Estas formas de interacción y creatividad posibilitadas por las tecnologías, favorecen el intercambio de conocimiento colectivo, la construcción de redes sociales, suministra innumerables instrumentos de cooperación que aceleran las relaciones sociales entre personas que se encuentran separadas en tiempo y en espacio.
La inclusión y participación sin jerarquías hacen el ambiente ideal para que todas las personas puedan expresarse, se valora al usuario como pieza clave en la evolución tecnología.
Podría hablarse que la Web 2.0 es un ciberespacio que conecta las inteligencias, en donde el saber colectivo está distribuido en cualquier lugar donde haya humanidad y pueda potenciarse a través del uso de los diferentes dispositivos tecnológicos.
No puedo dejar de nombrar a las comunidades de los hackers y los cracker, si bien los dos violan los sistemas, los primeros lo hacen para mostrar su fragilidad y son un ejemplo de las prácticas colectivas del saber, mientras que los segundos lo hacen para obtener algún beneficio económico.
El concepto de conocimiento abierto que se ejemplifican con las citas del inicio, se basan en las ideas de compartir el saber de un modo horizontal, abierto, que promuevan la intercreatividad y la inteligencia colectiva en beneficio de toda la sociedad.
BIBLIOGRAFÍA:
- Cobo Romaní, Cristóbal; Pardo Kuklinski, Hugo. 2007. Planeta Web 2.0 Inteligencia colectiva o medios fast food. Grup de Recerca de d’Interaccions Digitals, Universitat de Vic
FLACSO México, Barcelona/México DF.
Capítulo 2. Intercreatividad y Web 2.0.
“Deberíamos ser capaces no sólo de encontrar cualquier tipo de documentos en la Web, sino también de crear cualquier clase de documento fácilmente. Deberíamos no sólo poder interactuar con otras personas, sino crear con otras personas. La intercreatividad es el proceso del hacer cosas o resolver problemas juntos”
Berners-Lee – Intercreatividad
“ La inteligencia colectiva puede entenderse como la capacidad que tiene un grupo de personas de colaborar para decidir sobre su propio futuro, así como la posibilidad de alcanzar colectivamente sus metas en un contexto de alta complejidad”
Pierre Lévy – Inteligencia colectiva
“La comunidad virtual conforma una especie de ecosistema de subculturas y grupos espontáneamente constituidos que se podrían comparar con cultivos de microorganismos, donde cada uno es un experimento social que nadie planificó y que sin embargo se produce” Rheingold – Multitudes inteligentes
“La suma de decisiones colectivas de muchas personas resulta más acertada que las decisiones individuales que pueda tomar un solo miembro del grupo”
Surowiecki – Sabiduría de Multitudes
“Los nuevos desarrollos de Internet (Web 2.0 particularmente) tienen su principal potencial en que facilitan la conformación de una red de colaboración entre individuos, la cual se sustenta en lo que O’Reilly llama una arquitectura de la participación, es decir, la estructura reticular que soporta la Web se potencia en la medida que más personas las utilizan. Esta arquitectura se construye alrededor de las personas y no de las tecnologías”
O’Reilly – Arquitectura de la Participación
Comencé citando a los diferentes autores que ejemplifican la idea de conocimiento abierto, porque si bien hablan de temas diferentes tienen muchas cosas en común. Todos ellos comparten ejemplos que demuestran que el desarrollo de la Web 2.0 no es sólo un cambio tecnológico sino que abarca un cambio social. En ella no sólo se crean contenidos en forma dinámica, sino también permite interacción de muchos a muchos. Este intelecto colectivo (Lévy) es una especie de sociedad anónima donde el capital aportado es el conocimiento. Estas formas de interacción y creatividad posibilitadas por las tecnologías, favorecen el intercambio de conocimiento colectivo, la construcción de redes sociales, suministra innumerables instrumentos de cooperación que aceleran las relaciones sociales entre personas que se encuentran separadas en tiempo y en espacio.
La inclusión y participación sin jerarquías hacen el ambiente ideal para que todas las personas puedan expresarse, se valora al usuario como pieza clave en la evolución tecnología.
Podría hablarse que la Web 2.0 es un ciberespacio que conecta las inteligencias, en donde el saber colectivo está distribuido en cualquier lugar donde haya humanidad y pueda potenciarse a través del uso de los diferentes dispositivos tecnológicos.
No puedo dejar de nombrar a las comunidades de los hackers y los cracker, si bien los dos violan los sistemas, los primeros lo hacen para mostrar su fragilidad y son un ejemplo de las prácticas colectivas del saber, mientras que los segundos lo hacen para obtener algún beneficio económico.
El concepto de conocimiento abierto que se ejemplifican con las citas del inicio, se basan en las ideas de compartir el saber de un modo horizontal, abierto, que promuevan la intercreatividad y la inteligencia colectiva en beneficio de toda la sociedad.
BIBLIOGRAFÍA:
- Cobo Romaní, Cristóbal; Pardo Kuklinski, Hugo. 2007. Planeta Web 2.0 Inteligencia colectiva o medios fast food. Grup de Recerca de d’Interaccions Digitals, Universitat de Vic
FLACSO México, Barcelona/México DF.
domingo, 25 de mayo de 2008
El debate acerca de las ventajas y desventajas de la introducción de las nuevas tecnologías de la información y comunicación comenzó hace muchos años, sin embargo logró avanzar muy rápido, quizás más de lo que se sospechaba, creando nuevos desafíos y nuevos conflictos. Es el gran reto que los docentes debemos enfrentar, debemos reflexionar acerca de su uso didáctico para favorecer la enseñanza, así como también tener claridad acerca de cómo estas herramientas permiten pensar de otro modo. Si bien el pizarrón y la tiza son maravillosos recursos, la nueva tecnología con que contamos es sorprendente. Forman parte del entorno familiar de nuestros alumnos y es necesario que enfrentemos sin miedo este cambio. Es una época donde el concepto de “saber” se invierte, son nuestros alumnos los que suelen conocer y dominar estas nuevas herramientas. Por ello este blog es una invitación a participar y pensar entre todos sobre estas cuestiones, intercambiar ideas y enriquecernos mutuamente.
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